Ghusl, Tahaarat

Ghusl

Sunnah Method of Making Ghusl

1. Do not face the qiblah while performing ghusl.[1](وههنا سنن وآداب ذكرها بعض المشايخ) يسن أن يبدأ بالنية بقلبه ويقول بلسانه نويت الغسل لرفع الجنابة أو للجنابة … Continue reading

2. Bath in such a place where no one can see you. It is better to perform ghusl with the satr area covered. However, if one is in an enclosed area (e.g. bathroom) and one performs ghusl without the satr covered, it will be permissible.

View more ...

عن يعلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يغتسل بالبراز بلا إزار فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر (سنن أبي داود، الرقم: 4012)[2]سكت الحافظ عن هذا الحديث في الفصل الثاني من هداية الرواة (1/236) فالحديث حسن عنده

Hazrat Ya’laa I reports that on one occasion, Hazrat Rasulullah H saw a person performing ghusl in the open, without a lower garment (i.e. with his private parts exposed). Later on, Hazrat Rasulullah H ascended the mimbar, praised Allah F and glorified Him, and thereafter said, “Indeed Allah F is modest (i.e. He deals with His servants with the highest level of modesty and respect) and He is concealed (from the eyes of His servants), He likes (His servants to adopt) hayaa and concealment (when relieving themselves or bathing, etc). Hence, when any one of you performs ghusl, he should conceal his body.”

3. Preferably use a bucket to bath.[3]حدثتني ميمونة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة هذا حديث حسن صحيح (سنن … Continue reading

4. If you are performing ghusl in the shower then ensure that you do not waste water. Do not engage in soaping yourself or removing unwanted hair, etc. while the water is running. This is a serious waste of water and is a cause of great sin.

5. Preferably perform ghusl while sitting.[4](وسننه) أي سنن الغسل كسنن الوضوء سوى الترتيب وآدابه كآدابه سوى استقبال القبلة لأنه يكون غالبا مع كشف عورة … Continue reading

6. Commence the ghusl by washing both hands up to the wrists thrice.[5](الفصل الثاني في سنن الغسل) وهي أن يغسل يديه إلى الرسغ ثلاثا ثم فرجه ويزيل النجاسة إن كانت على بدنه ثم يتوضأ … Continue reading

View more ...

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه (صحيح البخاري، الرقم: 248)

Hazrat Aaishah J, the respected wife of Hazrat Rasulullah H, reports that when Hazrat Rasulullah H would perform fardh ghusl, he would commence by washing his mubaarak hands.”

7. Wash the private parts with the left hand. The hands and private parts should be washed irrespective of whether there is any impurity on them or not.[6](و) كذا (غسل فرجه) وإن لم يكن به نجاسة كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم ليطمئن بوصول الماء إلى الجزء الذي ينضم … Continue reading

View more ...

عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين أو ثلاثا ثم أفرغ على شماله فغسل مذاكيره (صحيح البخاري، الرقم: 257)

Hazrat Ibnu Abbaas L reports that Hazrat Maimoonah J said, “I placed water for Hazrat Rasulullah H to perform ghusl. Hazrat Rasulullah H washed his mubaarak hands twice or thrice, and thereafter poured water onto his left hand and (using his left hand,) washed his private area.”

8. Wash any impurity found on the rest of the body.

9. Perform the complete wudhu. If you are bathing in a place where the water collects on the ground and there is no water outlet, then postpone the washing of your feet to the end of the ghusl. After completing the other acts of the ghusl, you should move to another place and wash your feet.[7](ثم يتوضأ كوضوئه للصلاة فيثلث الغسل ويمسح الرأس) في ظاهر الرواية وقيل لا يمسحها لأنه يصب عليها الماء والأول … Continue reading

View more ...

عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه قبل أن يدخلهما الإناء ثم غسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة (سنن الترمذي، الرقم: 104)[8]قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح

Hazrat Aaishah J reports that when Hazrat Rasulullah Hwould intend to perform fardh ghusl, he would commence by washing his mubaarak hands before submerging them in the utensil of water. Then, he would wash his private parts and perform wudhu, just as he would perform wudhu for salaah.”

عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ماء يغتسل به … ثم تنحى من مقامه فغسل قدميه (صحيح البخاري، الرقم: 265)

Hazrat Ibnu Abbaas L reports that Hazrat Maimoonah J said, “I placed water for Hazrat Rasulullah H to perform ghusl … (After completing the ghusl,) Hazrat Rasulullah H moved away from the place where he had performed ghusl and then washed his mubaarak feet.”

10. Pour water on the head thrice.[9](بادئا بمنكبه الأيمن ثم الأيسر ثم رأسه) على (بقية بدنه مع دلكه) ندبا وقيل يثني بالرأس وقيل يبدأ بالرأس وهو … Continue reading

View more ...

عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه قبل أن يدخلهما الإناء ثم غسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي على رأسه ثلاث حثيات (سنن الترمذي، الرقم: 104)[10]قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح

Hazrat Aaishah J reports that when Hazrat Rasulullah H would intend to perform fardh ghusl, he would commence by washing his mubaarak hands before submerging them in the utensil of water. Then, he would wash his private parts and perform wudhu, just as he would perform wudhu for salaah. Thereafter, he would wet his hair, after which he would pour three handfuls of water over his mubaarak head.”

11. Pour water over the right side of the body thrice from top to bottom and thereafter pour water over the left side of the body thrice from top to bottom. Ensure that water reaches every part of the body.

12. If you are performing a fardh ghusl, then ensure that water reaches every part of the body, especially the mouth, inside the nose, the corner of the eyes, inside the navel, etc. No part should be left dry. Even if an area equal to a hair’s breadth is left dry, the fardh ghusl will not be complete.[11](وأما) ركنه فهو إسالة الماء على جميع ما يمكن إسالته عليه من البدن من غير حرج مرة واحدة حتى لو بقيت لمعة لم يصبها … Continue reading

View more ...

عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت رأسي ثلاثا وكان يجز شعره (سنن أبي داود، الرقم: 249)

Hazrat Ali I reports that Hazrat Rasulullah H said, “The one who is in janaabah (requires a fardh ghusl) and leaves a portion (of his body) equal to a hair without washing it, that portion of his body will be subjected to such-and-such punishment in Jahannum.” Hazrat Ali I thereafter said thrice, “That is why I dislike keeping hair.” It is reported that Hazrat Ali I would shave his head (out of the fear that during the ghusl, no hair should remain dry, thereby causing the ghusl to be incomplete).

13. Do not waste water during the ghusl. Too much of water should not be used, nor should so little be used, that one is unable to wash thoroughly.

View more ...

عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجزئ من الوضوء مد ومن الغسل صاع فقال رجل لا يجزئنا فقال قد كان يجزئ من هو خير منك وأكثر شعرا يعني النبي صلى الله عليه وسلم (سنن ابن ماجة، الرقم: 270)[12]قال البوصيري في الزوائد (1/99): إسناده ضعيف لضعف حبان ويزيد لهذا الحديث شاهد من حديث ابن عباس قال قال رجل كم … Continue reading

Hazrat Aqeel bin Abi Taalib I reported that Hazrat Rasulullah H said, “One mudd of water is sufficient for wudhu, and one saa’ of water is sufficient for ghusl.” Hearing this, a certain person remarked, “This amount of water will not suffice us.” Hazrat Aqeel I admonished this person and responded, “It would suffice the one who was better than you and who had more hair than you (referring to Hazrat Rasulullah H).” (Mudd and saa’ are two types of measures)

14. Do not engage in talking, singing or any type of conversation while performing ghusl.

15. Do not recite any duas while bathing.[13]أقول ويستثنى الدعاء أيضا فإنه مكروه كما في نور الإيضاح (قوله وآدابه كآدابه) نص عليه في البدائع قال الشرنبلالي … Continue reading

16. Do not take too long in the bathroom, especially if it is a common bathroom which others also use.[14]وفي الأصل من الادب أن لا يسرف في الماء ولا يقتر كذا في الخلاصة وهذا إذا كان ماء نهر أو مملوكا له فإن كان ماء … Continue reading

17. Do not mess the bathroom with unwanted hair.[15]وإذا قص أظفاره أو حلق شعره ينبغي أن يدفنه قال تعالى ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا وإن ألقاه فلا بأس به … Continue reading

18. Be considerate when using hot water. Do not use so much that those coming after you are inconvenienced by not having enough hot water.[16]عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده … Continue reading

19. After bathing, wipe the body with a cloth or towel.

20. Hasten to cover the body after bathing.[17]عن زرعة بن مسلم بن جرهد الأسلمي عن جده جرهد قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بجرهد في المسجد وقد انكشف فخذه فقال … Continue reading

21. Do not urinate in the shower.[18]عن عبد الله بن مغفل أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبول الرجل في مستحمه وقال إن عامة الوسواس منه (سنن … Continue reading

Faraaidh of Ghusl

1. Gargling the mouth in such a way that water reaches everywhere.

2. Inserting water into the nose upto the soft bone.

3. Pouring water over the entire body.[19](الفصل الأول في فرائضه) وهي ثلاثة المضمضة والاستنشاق وغسل جميع البدن على ما في المتون (الفتاوى الهندية 1/13)

Sunnats of Ghusl

1. Making the intention to wash off impurities and become paak (pure).

2. If the satr area is covered then you should recite bismillah before commencing.

3. Washing the hands upto the wrists thrice.

4. Washing the private parts, whether they have impurity on them or not.

5. Making wudhu before washing the entire body.

6. Pouring water on the head thrice.

7. Pouring water over the right side of the body thrice from top to bottom.

8. Pouring water over the left side of the body thrice from top to bottom.

9. Rubbing the body when pouring the water to ensure that the water reaches every part of the body.

10. Not using so little water that you will not be able to perform the ghusl properly, but not wasting water.

11. Not facing the qiblah.

12. Performing ghusl in a secluded place where you will not be seen by anyone.

Sunnah Occasions of Ghusl

There are numerous occasions when it is sunnah for one to perform ghusl. Some of these occasions are:

1. The Day of Jumuah.[20](وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل للجمعة والعيدين وعرفة والإحرام) نص على السنية (الهداية 1/20)

View more ...

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل (صحيح البخاري، الرقم: 877)

Hazrat Abdullah bin Umar L reports that Hazrat Rasulullah H said, “When any of you come for Jumuah then he should perform ghusl.”

2. The two days of Eid i.e. Eidul Fitr and Eidul Adha.

View more ...

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى (سنن ابن ماجة، الرقم: 1315)[21]قال البوصيري في الزوائد (1/417): هذا إسناد فيه جبارة وهو ضعيف وحجاج بن تميم ضعيف أيضا لهذا الحديث شاهد من حديث عبد … Continue reading

Hazrat Ibnu Abbaas L reports that Hazrat Rasulullah H would have a bath on the Day of Eidul Fitr and the Day Eidul Adha.

3. The Day of Arafah.

View more ...

عن زاذان قال سأل رجل عليا عن الغسل قال اغتسل كل يوم إن شئت فقال الغسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم النحر ويوم الفطر (مسند الشافعي على ترتيب السندي، الرقم: 114)[22]عن زاذان قال سألت عليا رضي الله عنه عن الغسل فقال اغتسل إذا شئت فقلت إنما أسألك عن الغسل الذي هو الغسل قال يوم … Continue reading

Hazrat Zaazaan V reports that on one occasion, a certain person asked Hazrat Ali I regarding (when he should perform) ghusl. Hazrat Ali I replied, “You may perform ghusl daily if you wish.” The person then asked, “(I am asking about) the ghusl which is the most important ghusl.” Hazrat Ali I answered, “(The most important occasions of ghusl are) the Day of Jumuah, the Day of Arafah, the Day of Eidul Adha and the Day of Eidul Fitr.”

4. For entering into ihraam.

View more ...

عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم تجرد لإهلاله واغتسل (سنن الترمذي، الرقم: 830)[23]قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب عن ابن عمر قال من السنة أن يغتسل الرجل إذا أراد أن يحرم رواه البزار والطبراني … Continue reading

Hazrat Zaid bin Thaabit I reports that he had seen that Hazrat Rasulullah H removed his clothing for (entering into) ihraam and he performed ghusl.

Note: Apart from these sunnah occasions of ghusl, there are certain mustahab occasions of ghusl which are mentioned by the Fuqahaa. Among these occasions are:

a) For entering Makkah Mukarramah.[24](كما يجب على من أسلم جنبا أو حائضا) … (وإلا) بأن أسلم طاهرا أو بلغ بالسن (فمندوب) … (وندب لمجنون أفاق) … … Continue reading

b) For a person who accepts Islam in the state of purity.[25]عن أبي هريرة قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال فربطوه … Continue reading

c) After cupping.[26]حدثنا وكيع عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال اغتسل من الحجامة (المصنف لابن أبي شيبة، الرقم:480) حدثنا … Continue reading

Footnotes

Footnotes
1 (وههنا سنن وآداب ذكرها بعض المشايخ) يسن أن يبدأ بالنية بقلبه ويقول بلسانه نويت الغسل لرفع الجنابة أو للجنابة ثم يسمي الله تعالى عند غسل اليدين ثم يستنجي كذا في الجوهرة النيرة وأن لا يسرف في الماء ولا يقتر وأن لا يستقبل القبلة وقت الغسل وأن يدلك كل أعضائه في المرة الأولى وأن يغتسل في موضع لا يراه أحد ويستحب أن لا يتكلم بكلام قط وأن يمسح بمنديل بعد الغسل كذا في المنية (الفتاوى الهندية 1/14)
2 سكت الحافظ عن هذا الحديث في الفصل الثاني من هداية الرواة (1/236) فالحديث حسن عنده
3 حدثتني ميمونة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة هذا حديث حسن صحيح (سنن الترمذي، الرقم: 62)
4 (وسننه) أي سنن الغسل كسنن الوضوء سوى الترتيب وآدابه كآدابه سوى استقبال القبلة لأنه يكون غالبا مع كشف عورة (الدر المختار 1/156)
(ومن آدابه) أي آداب الوضوء … (استقبال القبلة ودلك أعضائه) … (والجلوس فى مكان مرتفع) (الدر المختار 1/127)
5 (الفصل الثاني في سنن الغسل) وهي أن يغسل يديه إلى الرسغ ثلاثا ثم فرجه ويزيل النجاسة إن كانت على بدنه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة إلا رجليه هكذا في الملتقط (الفتاوى الهندية 1/14)
6 (و) كذا (غسل فرجه) وإن لم يكن به نجاسة كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم ليطمئن بوصول الماء إلى الجزء الذي ينضم من فرجه حال القيام وينفرج حال الجلوس (حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح صـ 104)
7 (ثم يتوضأ كوضوئه للصلاة فيثلث الغسل ويمسح الرأس) في ظاهر الرواية وقيل لا يمسحها لأنه يصب عليها الماء والأول أصح لأنه صلى الله عليه وسلم توضأ قبل الاغتسال وضوءه للصلاة وهو اسم للغسل والمسح (ولكنه يؤخر غسل الرجلين إن كان يقف) حال الاغتسال (في محل يجتمع فيه الماء) لاحتياجه لغسلهما ثانيا من الغسالة (حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح صـ 105)
8, 10 قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح
9 (بادئا بمنكبه الأيمن ثم الأيسر ثم رأسه) على (بقية بدنه مع دلكه) ندبا وقيل يثني بالرأس وقيل يبدأ بالرأس وهو الأصح وظاهر الرواية والأحاديث قال في البحر وبه يضعف تصحيح الدرر
قال العلامة ابن عابدين رحمه الله: (قوله وظاهر الرواية) كذا عبر في النهر والذي في البحر وغيره التعبير بظاهر الهداية (قوله والأحاديث) قال الشيخ إسماعيل وفي شرح البرجندي وهو الموافق لعدة أحاديث أوردها البخاري في صحيحه اهـ فافهم (قوله تصحيح الدرر) هو ما مشى عليه المصنف في متنه هنا (رد المحتار 1/159)
11 (وأما) ركنه فهو إسالة الماء على جميع ما يمكن إسالته عليه من البدن من غير حرج مرة واحدة حتى لو بقيت لمعة لم يصبها الماء لم يجز الغسل وإن كانت يسيرة (بدائع الصنائع 1/267)
ويجب إيصال الماء إلى داخل السرة وينبغي أن يدخل أصبعه فيها للمبالغة كذا في محيط السرخسي (الفتاوى الهندية 1/14)
12 قال البوصيري في الزوائد (1/99): إسناده ضعيف لضعف حبان ويزيد
لهذا الحديث شاهد من حديث ابن عباس قال قال رجل كم يكفيني للوضوء قال مد قال كم يكفيني للغسل قال صاع قال فقال الرجل لا يكفيني فقال لا أم لك قد كفى من هو خير منك رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير ورجاله ثقات (مجمع الزوائد الرقم: 1099)
13 أقول ويستثنى الدعاء أيضا فإنه مكروه كما في نور الإيضاح (قوله وآدابه كآدابه) نص عليه في البدائع قال الشرنبلالي ويستحب أن لا يتكلم بكلام مطلقا أما كلام الناس فلكراهته حال الكشف وأما الدعاء فلأنه في مصب المستعمل ومحل الأقذار والأوحال اهـ (رد المحتار 1/156)
14 وفي الأصل من الادب أن لا يسرف في الماء ولا يقتر كذا في الخلاصة وهذا إذا كان ماء نهر أو مملوكا له فإن كان ماء موقوفا على من يتطهر أو يتوضأ حرمت الزيادة والإسراف بلا خلاف كذا في البحر الرائق (الفتاوى الهندية 1/8)
15 وإذا قص أظفاره أو حلق شعره ينبغي أن يدفنه قال تعالى ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا وإن ألقاه فلا بأس به ويكره إلقاؤه في الكنيف والمغتسل قالوا لأنه يورث المرض (الاختيار 4/167)
16 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه (صحيح البخاري، الرقم: 10)
17 عن زرعة بن مسلم بن جرهد الأسلمي عن جده جرهد قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بجرهد في المسجد وقد انكشف فخذه فقال إن الفخذ عورة هذا حديث حسن ما أرى إسناده بمتصل (سنن الترمذي، الرقم: 2795)
18 عن عبد الله بن مغفل أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبول الرجل في مستحمه وقال إن عامة الوسواس منه (سنن الترمذي، الرقم: 21)
ويكره أن يبول في موضع يتوضأ فيه أو يغتسل كذا في السراج الوهاج (الفتاوى الهندية 1/50)
19 (الفصل الأول في فرائضه) وهي ثلاثة المضمضة والاستنشاق وغسل جميع البدن على ما في المتون (الفتاوى الهندية 1/13)
20 (وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل للجمعة والعيدين وعرفة والإحرام) نص على السنية (الهداية 1/20)
21 قال البوصيري في الزوائد (1/417): هذا إسناد فيه جبارة وهو ضعيف وحجاج بن تميم ضعيف أيضا
لهذا الحديث شاهد من حديث عبد الله بن عمر: مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى (الموطأ للإمام مالك، الرقم: 609)
وكذا له شاهد من حديث زاذان قال سأل رجل عليا عن الغسل قال اغتسل كل يوم إن شئت فقال الغسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم النحر ويوم الفطر (مسند الشافعي على ترتيب السندي، الرقم: 114)
22 عن زاذان قال سألت عليا رضي الله عنه عن الغسل فقال اغتسل إذا شئت فقلت إنما أسألك عن الغسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم الفطر ويوم الأضحى (شرح معاني الآثار للطحاوي، الرقم: 724)
23 قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب
عن ابن عمر قال من السنة أن يغتسل الرجل إذا أراد أن يحرم رواه البزار والطبراني في الكبير إلا أنه قال عند إحرامه وعند دخول مكة ورجال البزار ثقات كلهم (مجمع الزوائد، الرقم: 5323)
24 (كما يجب على من أسلم جنبا أو حائضا) … (وإلا) بأن أسلم طاهرا أو بلغ بالسن (فمندوب) … (وندب لمجنون أفاق) … (وعند حجامة وفي ليلة براءة) … و (عند دخول مكة لطواف الزيارة ولصلاة كسوف) (الدر المختار 1/167-169)
25 عن أبي هريرة قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال أطلقوا ثمامة فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله (صحيح البخاري، الرقم: 462)
26 حدثنا وكيع عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال اغتسل من الحجامة (المصنف لابن أبي شيبة، الرقم:480)
حدثنا المحاربي عن ليث عن مجاهد عن علي في الرجل يحتجم أو يحلق عانته أو ينتف إبطيه قال يغتسل (المصنف لابن أبي شيبة، الرقم: 482)
حدثنا عبيد الله قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال إذا احتجم الرجل فليغتسل ولم يره واجبا (المصنف لابن أبي شيبة، الرقم:484)